出33:1-6亞伯拉罕的後裔的悲哀
摩西傳達上帝的吩咐，其中最關鍵的一句就是「我起誓應許給….」，經歷這曲折的旅程，百姓的背叛，但上帝沒有忘記祂的應許。
上帝對亞伯拉罕的應許包括了「後裔」與「土地」，所以出埃及記一開始，就記載了以色列人「生養眾多，繁衍昌盛，極其強盛，遍滿那地」(1:7)，可惜那地並不是上帝應許之地，
如今他們正朝向上帝的應許之地前行的途中，在此不久之前，他們經歷了「金牛犢事件」，與上帝的關係受損，如今在他們的前方仍有很大的挑戰。
但這都不要緊，若是上帝與他們同行，那麼一切都不用那麼擔心。然而摩西卻傳達了上帝說「我不與你們上去…」的訊息，這是何等大的打擊，以色列人因悲哀而沒有佩戴首飾。
你可曾想像在未來人生的路上，主若不同行，會是怎樣的景況？反過來想，現今有主同行是何等的寶貴。
請默禱，並專注默想以下經文，留意經文中有那一個詞，那一句話，特別感觸你的心靈：請就此領悟，以祈禱回應（並建議將心得記下）
33:3那流奶與蜜之地。但我不與你們上去，因為你們是硬着頸項的百姓，免得我在路上把你們滅絕。
詩105:1-15, (16-41), 42上帝與亞伯拉罕立約
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
羅4:1-12亞伯拉罕的信心
亞伯拉罕做了什麼事能被上主稱他為義呢？保羅說：「亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義。」如果「信」就是一種「接受」的話，那麼亞伯拉罕接受了什麼，以致於得以被稱為義呢？
亞伯拉罕相信上帝對他的應許，並且以行動回應，就是一種接受的表現。
這段經文一開始保羅就提出了一個問題，「我們肉體上的祖先亞伯拉罕，他得到了什麼？」保羅接著又自己作出了回答，亞伯拉罕僅僅因為相信上帝的應許，就被「歸類」為義人。
他相信那位「稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義」，所以他相信將本來不認識上帝的人，最終可以被上帝稱（歸類）為義人的那位上帝。
另外如大衛在詩篇32:1-2中提到（如果）主不算為有罪的，那人有福了。與亞伯拉罕相同，大衛明白得上帝「歸類」為義人的，更是多麼有福份啊！
你覺得你會被上帝如何歸類？你覺得是理所當然嗎？還是因為恩典？你相信上帝對你的應許嗎？這樣的「相信」，怎樣反應在你的生活中？
請默禱，並專注默想以下經文，留意經文中有那一個詞，那一句話，特別感觸你的心靈：請就此領悟，以祈禱回應（並建議將心得記下）
4:4做工的得工資不算是恩典，而是應得的；
4:5但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。