賽5:24-30外人侵略以色列
經文顯示了猶大的社會，因為信仰的根發生了變化，所以帶來了極端不公義的社會生活，許多弱勢的大眾在不公義的社會下受苦。
以色列的上帝，就是那位過去曾經聽見人們在埃及受苦的聲音，而領他們出埃及的上主。
如今祂怎會聽不到那些在社會中底層弱勢者受苦的聲音呢？所以時候要到了，上主要將一切不公的顛覆過來—尊卑易位，光暗倒置，苦甜翻轉；
上主的正義決不允許這種使弱勢者永遠無法翻身的不公義社群延續下去。
因為不公的制度不是上主的旨意，所以祂要糾正這一切。然而出人意外地，上帝的出手竟然會使用外國，也就是不認識祂的外邦人來作為懲罰以色列人的工具，掌管歷史的上帝常常行事出乎我們的預料。
我們常講上帝的恩典，是不是也該好好思想一下上帝的公義呢？正確地認識上帝，我們才能真正地敬畏祂。
請默禱，並專注默想以下經文，留意經文中有那一個詞，那一句話，特別感觸你的心靈：請就此領悟，以祈禱回應（並建議將心得記下）
5:30那日，他們要向以色列人咆哮，像海浪澎湃；人若望地，看哪，只有黑暗與禍患，光明因密雲而變黑暗。
詩74上帝啊！求祢起來為自己伸訴
(請閱讀詩篇經文後，安靜默想，有那句話或那一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
徒7:44-53我們的祖宗迫害真先知
有深度的講道不一定會換來熱烈掌聲，有時可能會被報以憤怒的石頭，司提反的講道正是這樣的景況。
他在自以為對上帝有很多認識的人們面前，指出了他們的盲點，這是很令人討厭的。
首先，司提反指出他們引以為傲的祖宗，在歷史上也常常是「硬着頸項，心與耳未受割禮，時常抗拒聖靈」的人，往往也是迫害及殺害先知的兇手。
另一方面，他們引以為傲的聖殿，不過是「人手所造」的建築，上帝根本不會被限制在人手所造的殿宇中。
最後，司提反更道出了真實的情況：這些自以為擁有上天所賜律法的聽眾，其實是自以為領受了律法，卻沒有真正遵行的一群人。
真相往往令人無法承受，此時司提反正扮演了先知的角色，指出了那一代人的盲點，甚至是這個自以為是的族群的痛點，所以才會招致如此大的反應。
請我們認真地禱告，也認真想想，當代教會的生活中有那些盲點呢？
我們的生活方式，所透露的信息，是否戳中了時代的痛點呢？還是我們在所處時代中其實是可有可無的「無害的信仰」？
請默禱，並專注默想以下經文，留意經文中有那一個詞，那一句話，特別感觸你的心靈：請就此領悟，以祈禱回應（並建議將心得記下）
7:51你們這硬着頸項，心與耳未受割禮的人哪，時常抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。